نشست علمی آشنایی با وضعیت شیعیان در مالزی با حضور سید حسن العطاس برگزار شد

حجت الاسلام و المسلمین سيد حسن العطاس رئیس کمیته
گسترش مذهب آل البیت(ع) و مدیر مدرسه رسول اکرم (ص) در مالزی در مالزی، روز شنبه ۲۶
مهر ماه از دانشگاه معارف اسلامی بازدید و در نشست آشنایی با وضعیت شیعیان در مالزی
به تشریح اوضاع شیعیان در این کشور آسیای جنوب شرقی پرداخت.
وی در باره ورود مذهب شیعه در مالزی گفت: گرایش به تشیع در مالزی را می توان به دو
دوره قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران تقسیم کرد که تشیع در قبل از پیروزی
انقلاب با پس از آن قابل مقایسه نیست. شیعه در مالزی پس از انقلاب اسلامی به باروری
و رشد رسید. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، چند نفر از علماي دین و دانشمندان
و اساتید دانشگاهی برای شرکت در کنفرانس اسلامی به کشور اسلامی ایران سفر کردند.
ایران اسلامی را از نزدیک دیدند و بعد از آن مذهب شیعه را مورد تحقیق قرار دادند.
تعداد قابل توجهی از آنها، مذهب شیعه را قبول کردند. افرادی که شیعه شدند، در نوشتن
مقاله در معرفی مذهب اهل‌البیت(ع) در روزنامه مالزی که در آن زمان نوشتن مطلب در
باره شیعه آزاد بود مشغول بودند. نوشته‌های آنان تاثیر زیادی در آشنایی و گرایش
مخاطبان مالزیایی به مکتب اهل بیت(ع) داشت.

وي خاطر نشان كرد: گروه سیاسی در مالزي، مانند افرادي كه در گروه جوانان حزب اسلامی
مالزی فعالیت می کنند، به خاطر عشق به امام خميني (ره)، رهبر کبیر انقلاب اسلامی
ایران به مطالعه مذهب شیعه پرداختند و بعد از آن از مذهب اهل سنت به تشیع پیوستند.

وي در ادامه افزود: گروه غیر سیاسی در مالزی مانند حرکت اسلامی دانشجویان در
دانشگاه‌های مختلف مالزی و بعضی دیگر از دانشجویان مالزی که در کشورهای غربی درس می
خواندند بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، ‌مذهب شیعه را مورد مطالعه قرار دادند و آن
را به عنوان مذهب خود برگزیدند.

حجت الاسلام العطاس در ادامه به نقش مبلغين در هدایت مردم مالزي اشاره و در اين
باره گفت: مبلغین اندونزی در شیعه کردن مردم مالزی سهم بزرگي داشته اند. افرادی مثل
سید حسین شهاب و سید احمد برقبه را می‌توان نام برد که در نخستین سال پس از پیروزی
انقلاب اسلامی ایران، برای تبلیغ به کشور مالزی سفر کردند.
مدیر مدرسه رسول اکرم (ص) در مالزی افزود: اعزام طلاب از مالزی به حوزه علمیه قم از
سال ۱۹۸۴ميلادي آغاز شده است که تا کنون حدود ۱۵۰ نفر از فارغ التحصیلان مالزیایی
جامعه المصطفی(ص) و جامعه الزهرا(س) به مالزی باز گشته اند که به خاطر مشکلات
معیشتی تعداد انگشت شماری از آنها به فعالیت های تبلیغی اشتغال دارند. این در حالی
است که در حال حاضر بیش از ۳۰۰۰ نفر از مالزیایی ها در مدارس وهابیت در خارج از
مالزی به تحصیل اشتغال دارند.
سید حسن العطاس نسل سادات در كشور مالزي را از نسل امام جعفر صادق(ع) دانست و خاطر
نشان كرد: آن‌ها از نسل امام جعفر صادق(ع) هستند که در یمن به عنوان سادات علوی، در
عراق به عنوان سادات آل نقیب و در عربستان به عنوان سادات عریضی معروف هستند. به
خاطر تقیه شدید در چند نسل، آن‌ها از مذهب حق دور شدند که البته آثار شیعه در میان
آن‌ها همچنان به قوت خود باقی است. با پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، اکثر سادات
مالزی از وضعیت اصلی خودشان آگاه شدند و دوباره به مذهب تشیع بازگشتند و به عنوان
محرک مهم حرکت شیعه در مالزی به فعالیت می پردازند.

وی در باره آمار شیعه در مالزی گفت: به علت تقیه آمار دقیقی از شیعیان وجود ندارد،
اما آمار اعلامی از سوی مجمع جهانی اهل البیت (ع) پانصد هزار نفر و از سوی دولت
مالزی دویست و پنجاه هزار نفر می باشد.
العطاس که خود سالها در زندان های سیاسی مالزی به سر برده در باره محدودیت های
شیعیان در مالزی گفت: شیعیان فاقد آزادی فعالیت مذهبی در مالزی هستند و از سوی دولت
و وهابیت به شدت در فشارند.
ایشان در پایان نشست به سوالات حاضران پاسخ گفت.